指路大神

当我们提到“贞洁”时，往往会联想到传统的社会定义——即女性保留自己的身体和情感，不与多人发生性关系。但是，性工作者是不是也可以拥有贞洁呢？瑞典社会学家汉娜奥松的研究给出了一个耐人寻味的答案。 根据汉娜的研究，性工作者虽然失去了传统社会定义的贞洁，但她们发明了自己的贞洁，对贞洁的概念有特别的定义。她们将那具只要付钱，谁都能享用的肉体，与她“真正的自我”区分开来，以保护自己的价值与尊严不随之破碎。 汉娜举了两个鲜明的例子。第一个是在法国巴黎谋生的性工作者爱莲，她习惯将顾客带回家做生意。但她每次都小心准备一张嫖客专用的床单铺在床上。“绝不让他们直接躺到我的床上”，她说，“我的床单是我的财产、我的象征，是我可以将头深深埋入的地方，那儿有我的味道。” 爱莲说，嫖客得到的身体不是她真正的身体，每天晚上，她绝不在没有洗干净前上床睡觉。这种行为看似简单，但却透露出了性工作者对自己的身体和情感的独特态度。 妓女的吻也同样深具意义。一个良家妇女，以喉咙为分界，以上的区域友善开放，以下则是绝对的禁区。妓女的标准却完全颠倒过来，她们弃传统意义的贞操如敝履，却把吻保留给爱人。法国巴黎另一位性工作者安娜说，“绝对不接吻，我假装咳嗽或谎称感冒，就是不要客人的脸在我眼前晃来晃去，但我可以用嘴跟他们口交。” 性工作者们的许多禁忌显示，她们努力地使某些部分无价可售，在那里就代表了价值、灵魂、真正的自我以及对人世微弱的希望。这些便是妓女的贞洁所在。所以中国有一句古话：婊子立牌坊。从某种意义上讲，也不是不可以。